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家谱源流  
陶氏家谱网中陶字该如何读音呢? [14/02/2024]
在我们生活中有好多人对这个陶字读音不会读,特别在陶氏家谱网中陶字该如何读音呢?下面有小编为您解答>>>>查看全部
陶氏家族的起源 [14/02/2024]
姓氏起源 源流一 源于伊耆氏,出自远古时期尧帝衍居地陶,属于以居邑名为氏。据史籍《元和姓纂》和《姓苑》记载,远古时期的尧帝,生于伊,嗣后耆,故称伊耆氏。尧帝初居于陶(古济阴,今山东定陶),以制作陶器为业,官名“陶正”,其地被后世称为陶丘。后封于唐,为唐侯,故称陶唐氏。在尧帝的后裔子孙中,有以先祖原居地为姓氏者,称陶唐氏,后省文简化为单姓陶氏、唐氏,皆为非常古早的姓氏,陶氏读音作táo。陶氏族人大多尊奉唐尧为得姓始祖。 源流二 陶村上畈心陶氏宗祠亦出自唐尧。据《辞源》所载,相传尧帝初封于陶(故城在今山东定陶西南),后徙封于唐(故城在今河北唐县),其后子孙以封地为氏。 源流三 出自虞舜。据《元和姓纂》所载,西周初年,舜之裔孙虞思,官至陶正(即管理陶质器物制作的官职),其子虞阏承袭父职,其后子孙以官为氏。 源流四 出自商王朝著名七族中的陶氏,属于以职业技艺为氏。据史籍《元和姓篡》、《风俗通》等的记载,商王朝时期,有七个著名的氏族,分别为陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饥氏、终葵氏,都是以陶冶为职业者。陶冶,即指陶器制作工匠与窑工,原为掌握此项专业技术,役使奴隶进行生产的低级贵族。其时,该七族中即有以职业为姓氏者,称陶氏。到春秋时期以后,凡在从事陶器制作业的职业工匠、庶民中,皆有以“陶”技为姓氏者,称陶氏,读音作táo(ㄊㄠˊ)。 源流五 陶氏宗谱源于改姓,出自五代时期唐谷避帝讳而改姓,属于因谥改姓为氏。据史籍《宋史本传》、《东都事略·陶谷传》等记载:宋朝初年有陶谷,字秀实,邠州新平人(今陕西彬县),原姓唐,为避石敬瑭名讳,改姓为陶,称陶谷。 源流六 源于己姓,出自夏朝末期大臣昆吾,属于封邑名称以为氏。昆吾,原是上古时期一个地名,今史学界一般认为其地最终在今河南省许昌市东南一带,为夏王朝末代君主夏桀之臣陶正的封地,这位陶正以邑为命,称昆吾。在典籍《诗经·商颂·长发》中记载:“韦顾既伐,昆吾夏桀。” 在史籍《路史·后纪》中也记载:“颛顼娶滕奔氏之女曰娽,滕奔,即胜濆。昆吾者,颛顼之后也。” 源流七 出自他族改姓。满族陶佳氏、托和罗氏、达斡尔族吐钦氏、古隆氏,锡伯尔族托库尔氏汉姓均为陶;今白、傣、京、苗、瑶、彝、布朗、蒙古、回等民族均有此姓。 源流八 源于其他各少数民族,属于汉化改姓为氏。今白族、傣族、京族、苗族、瑶族、彝族、布朗族、回族等少数民族中,均有陶氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓陶氏,世代相传至今。 源流九 另说尧帝少年智慧,十三岁时就助其兄挚帝治理天下,因功封在陶丘,十五岁时又改封在唐,所以史称陶唐氏。尧开创了禅让制,死后把帝位禅让给了没有一点血缘关系的舜。尧贤明民主,为世所敬重。后世子孙或以技艺为氏,或以封地为氏,称陶姓。他们尊唐尧为陶姓的得姓始祖。 迁徙分布 据《姓氏考略》记载,陶姓最初是以山东定陶为发祥地。周以前,陶姓于史书不显。春秋时才出现了第一位名载史册的人物,即以节义传论千古的女性陶婴。春秋战国时期,陶姓逐渐南移到今河南兰考一带,后经繁衍发展,形成了陶姓历史上的第一大郡望——济阳郡。 西汉时,有陶舍、陶青出仕长安,而陶青功封开封侯,子孙世袭其职并家于当地。两汉时期,陶姓人逐渐南迁于江苏、安徽一带,并在长江之南落籍,如东汉徐州州牧、溧阳侯陶谦即为丹阳(今安徽宣城)人。魏晋南北朝时,中原士族大举南迁,河南、山东陶姓开始南迁江浙,而原居苏北、皖北之陶姓亦渡江入浙赣。此期在江南一带涌现出了不少陶姓名人,如东晋大司马、鄱阳(今江西波阳)人陶侃,其后迁浔阳柴桑(今江西九江),著名诗人陶渊明即为其重孙。南朝宋孝昌相陶贞宝,晋安侯陶隆均为秣陵(今江苏南京)人,后经不断繁衍,陶姓在上述地方形成了族大人众,子孙昌盛的局面,于是后世陶姓以丹阳、浔阳为其郡望。 宋代以前,陶姓发展依旧以上述两地为主源,在江南各地缓慢播迁,并有陶姓一支进入湖南。宋代时,陶姓在北方得以发展,陕西、河北、山东、山西、河南等地均有陶姓人。南宋末年,江南一带狼烟四起,陶姓有播迁于湖南、湖北、福建、广东、广西之地者。 明初,陶姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于江苏、安徽、河南、河北、山东、北京等地,作为明初另一大移民聚集地的江西瓦屑坝,陶姓北迁安徽、湖北等地,而两湖之陶姓则随湖广填四川的移民浪潮,入居四川,进而播迁云贵高原。清时,陶姓已广布全国,并有渡海赴台,进而播迁海外者。 历史名人 陶谦(132年~194年),字恭祖,丹杨(今安徽当涂东北)人。汉末群雄之一,官至安东将军、徐州牧,封溧阳侯。 陶侃(259年~334年),字士行(或作士衡),江西鄱阳人,东晋名将,大司马,都督八州诸军事,精勤吏职,不喜饮酒、赌博,惜时如金,主政广州时,朝夕运躄,以励其志,为人称道。 陶渊明(约352年~426年),名潜,字元亮,号五柳先生,私谥靖节,浔阳柴桑人,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。曾做过几年小官,后因不愿为“五斗米”折腰而毅然辞官回家,从此隐居田园,传世名作有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《闲情赋》等。 陶弘景(456年~536年),字通明,号华阳隐居,丹阳秣陵(先江苏南京)人。南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家,卒谥贞白先生,时称“山中宰相”,南朝南齐南梁时期道教茅山派代表人物之一。 陶安(1315年~1368年),字主敬,安徽当涂人。博涉经史,尤长于《易》,参幕府,入翰林,政绩卓著,为制定明代乐章礼仪,典章制度做出重要贡献。卒于官,帝亲为文以祭,追封姑孰郡公。 陶凯(?~1373年),字中立,自号“耐久道人”,浙江临海人。出身寒微,聪颖好学,常以诗文书画交友,颇负盛名,被誉为当时文坛之首。深得朱元璋赏识,被朝廷征召,官至礼部尚书,为制定明代乐章礼仪,典章制度做出重要贡献。 陶宗仪(?~1412年),字九成,号南村,浙江黄岩人。明代著名的史学家、文学家,博学工诗文,善书法,好藏书,尤多精抄本。筑室名“南村草堂”,代表作有《辍耕录》、《说郛》等。 陶汝鼐(1601年~1683年)字仲调,别号密庵,湖南宁乡人。明亡削发为僧。工诗文词翰,海内有“楚陶三绝”之誉。文隽逸,有奇气,词赋尤工。书法初出入米芾,晚为颜鲁公,所过寺院辄为制碑铭联榜,至今宝贵。 陶窳(1657年~1719年)字甄夫,号楚江陶者,巴陵(今湖南岳阳)人,工诗文,精书、画,能篆刻。 陶澍(1779年~1839年)字子霖,号云订,湖南安化人,清代大臣,经世派主要代表人物。先后调任山西、四川、福建、安徽等省布政使和巡抚,后官至两江总督加太子少保,卒赠太子太保衔,谥文毅。 现代名人 陶峙岳陶成章(1878年~1912年),字焕卿,号陶耳山人,浙江会稽陶堰人,光复会创立者之一。曾两次赴京刺杀慈禧,后积极奔走革命,设北伐筹饷局、光复军司令部,任总司令。后被蒋介石、王竹卿暗杀,年仅35岁。 陶孟和(1887年~1960年),原名履恭,祖籍绍兴,生于天津,社会学家,1949年10月起担任中国科学院副院长,是中国科学院图书馆的创始人,对科学院图书馆事业的发展作出了重要的贡献。 陶行知(1891年~1946年),徽州歙县人,中国人民教育家、教育、思想家,民主主义战士,伟大的共产主义战士,爱国者,是中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。著有《中国教育改造》等。 陶峙岳(1892年~1988年),又名陶纪常,号岷毓,湖南宁乡人。中共优秀党员、早期民主主义革命先锋战士、著名爱国将领、解放军高级将领,1955年被授予上将军衔。 陶元庆(1893年~1929年),字璇卿,浙江绍兴人。民国时期著名美术家、画家和书籍装帧艺术家。曾为鲁迅的《祝福》、《故乡》、《坟》、《朝华夕拾》等多幅作品设计封面画,在装帧艺术中的成就前无古人。 陶冷月(1895年~1985年),原名善镛,世称冷月先生,江苏苏州人,著名画家。传世作品《松雪》、《月梅》等,有《冷月画集》三册行世。 陶希圣(1899年~1988年),名汇曾,字希圣,笔名方峻峰,湖北黄冈人。史学家, 历任国民党总统府国策顾问、设计委员主任委员、中央常务委员会委员,中央日报董事长,中央评议委员等职。 陶博吾(1900年~1996年),名文,字博吾,别署白湖散人、栗里后人,江西彭泽人。诗、书、画造诣皆深,书法绘画沉雄厚重、古傲拙朴、奇异生动,诗文情感真挚、意境超远,著述颇丰,有《博吾诗存》等。 陶铸(1908年~1969年),湖南永州人,中共优秀党员,杰出的无产阶级革命家,党和军队卓越的政治工作者,卓越领导人,曾担任中共中央书记处常务书记兼中央宣传部部长等职。1969年11月30日,在合肥含冤病逝。 陶国清(1911年~1992年),安徽金寨人,原名陶明和。1929年入伍,,为新中国的诞生做出了贡献。中华人民共和国成立后,他先后任军分区司令员、省军区副司令员等职,1955年被授予少将军街。 陶亨咸(1914年~2003年),原籍浙江绍兴,生于天津。机械工程专家,中国科学院院士。长期从事机械工程技术领导工作,为机械工业的科技进步和人才培养作出了贡献。 陶汉章(1917年~2010年),江西进贤人,开国少将。出身于五代书香世家,早年追随吉鸿昌反蒋抗日。后参加中国工农红军,1935年加入中国共产党,1955年被授予少将军衔。平生著述颇丰,约有100余万字。 陶大镛(1918年~2010年),生于上海,著名经济学家。生前曾担任北京师范大学教授,民盟中央名誉副主席、中华外国经济学说研究会荣誉会长、全国政协常委、全国人大常委等职务。 陶诗言(1919年~2012年),浙江嘉兴人,著名气象学家,中国科学院院士,中国科学院大气物理研究所研究员。生前从事大气环流和天气动力学研究工作,为中国天气预报业务的建立和发展作出了重要贡献。 当代名人 陶喆陶德麟,1931年10月生,湖北武汉人,马克思主义哲学家,武汉大学哲学教授,博导,曾任武汉大学校长兼研究生院院长,国务院学位委员会哲学学科评议组成员和召集人等多项职务。 陶玉玲,1934年10月生,江苏镇江人,中国影视演员,有突出贡献电影艺术家。代表作品有《霓虹灯下的哨兵》,《柳堡的故事》等。 陶文铨,1939年3月生,浙江绍兴人,中国科学院院士。现为西安交大能源与动力工程学院教授、博士生导师,西交利物浦大学校长。 陶文钊,1943年2月生,浙江绍兴人,中国社会科学院美国研究所研究员,博士生导师,中美关系史研究会会长,享受国务院特殊津贴专家。 陶喆,1969年生于香港,华语创作流行歌手,实力派唱将,有华语R&B音乐教父和台湾Babyface的美誉。代表作有《爱很简单》《蝴蝶》《沙滩》《Melody》等。 陶晶莹,1969年生于台湾,祖籍辽宁。台湾主持人、歌手、作家,有着台湾主持界“三后一王”之称。曾获金钟奖最佳女主持人奖,主持节目有《大学生了没》、《超级星光大道》。 陶虹,1972年生于江苏无锡,著名影视演员,曾获金鸡、华表、飞天最佳女演员奖、中国电视剧飞天奖建国60周年突出贡献奖等。代表作有《阳光灿烂的日子》、《春光灿烂猪八戒》等。 陶哲轩,1975年生,澳大利亚华人,澳洲惟一荣获数学最高荣誉“菲尔茨奖”的澳籍华人数学教授,是继1982年的丘成桐之后获此殊荣的第二位华人。 郡望堂号 1.郡望 济阳郡:晋惠帝时分陈留郡置济阳国,后改为郡,治所在济阳(在河南省兰考东北),领济阳、考城(今民权县东北)诸县,辖区相当于今河南兰考、民权一带。东晋后期晋室南渡后,济阳郡被废黜。 丹阳郡:丹阳又称润州、丹杨郡,古地名。丹阳郡始建于西汉朝元狩二年(公元前121年),由原鄣郡改置,治所在宛陵(今安徽宣城),下辖十七县,辖境相当于今安徽省长江以南,江苏大茅山及浙江省天目山脉以西、浙江省新安江支流武强溪以此地区。三国时期孙吴国移治到建康(今江苏南京),以后辖区缩小。隋朝灭后陈后废曾废黜,后隋炀帝又置润州,治所在延陵(今江苏常州),再以蒋州(今江苏南京)为丹阳郡。唐朝时期移治到丹徒(今江苏镇江)。北宋朝政和年间升为镇江府。明、清两朝乃至民国、现今的丹阳只是个县级建制,位于江苏溧阳旁边,紧靠长江。 浔阳郡:西晋朝永兴元年(公元304年)置浔阳郡,治所在浔阳(今江西九江)。唐朝时期改九江郡为江洲,唐朝天宝元年(公元742年)改为河阳郡,至唐朝乾元元年(公元758年)又复为江洲。 2.堂号 济阳堂:以望立堂。 浔阳堂:以望立堂,亦称九江堂、江洲堂、河阳堂。 丹阳堂:以望立堂,亦称润州堂、丹杨堂。 宗祠楹联 四言通用联 百梅望重; 五柳名高。 上联典指元朝时期的新昌人陶复亨,字仁叔,南宋咸淳年间试补国学,元初为兴国军教授,以诗文著名,有《梅花百咏》。下联典指东晋朝时期的诗人陶渊明,一名潜,字元亮,浔阳柴桑人,曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职,因社会动乱,政治腐败,辞官归隐。宅旁有五棵柳树,自号五柳先生,并作《五柳先生传》。陶渊明长于诗文辞赋,多描写自然景色及其在农村生活的情景,往往隐寓着对统治集团的憎恨和不愿同流合污的精神,以及对太平社会的向往;艺术上,兼有平谈与爽朗,语言质朴自然,具有独特风格。有《陶渊明集》。 山中宰相; 耐久道人。 上联典指南朝梁国的陶弘景,武帝时,礼聘不出,朝廷有大事必咨询,故时有“山中宰相”之称。下联典指明朝时期的陶凯,工诗,自号“耐久道人”。 门垂碧柳; 手运乌甓。 上联典指晋朝时期的陶渊明,宅前植柳五株,自号“五柳先生”,作《五柳先生传》。下联典指晋朝时期的陶侃任广州刺史时,曾朝夕搬运百甓(砖)于斋内外,以励志勤力。 浔阳世泽; 正字家声。 全联殿指晋朝时期的陶渊明,为浔阳柴桑人。 截发易酒; 运甓习劳。 上联典指陶侃母截发易酒以待客,客叹曰:“非此母不生此子。”下联典指陶侃运甓励志。 五言通用联 寸阴珍惜日; 一刻爱春宵。 全联典指晋朝时期的陶侃事典。 诗画文俱妙; 教学做合一。 上联典指清朝时期的书画家陶窳,湘潭人,晚居金陵。字若予,号甄夫,工诗文,精书法及篆刻,尤长画花卉,淮阳颇重之。下联典指现代教育家陶行知(公元1891~1946年),安徽歙县人。曾留学美国,回国后,很早注意到乡村教育问题。提出教学做合一及小先生制,要求教育与实际相结合,为人民大众服务。著有《中国教育改造》等。 惜通万里外; 人为三才中。 全联典指北宋朝时期的礼、刑、户三部尚书陶谷,有“命掬雪水烹茶”事典。 墨缘千里远; 书道万年长。 此联为陶行知诗句联。 行是知之始; 学非问不明。 此联为陶渊明撰题联。 六言通用联 以宇宙为教室; 奉自然作宗师。 此联为陶渊明撰题联。 七言通用联 位显九州犹运甓; 门栽五柳乐归耕。 上联典指东晋朝时期的大臣陶侃,在广州,朝运百甓于斋外,暮运于斋内。曾任荆、交等八州军事,为政慎密,常勉人惜寸阴。下联典指东晋朝时期的文学家陶渊明,任彭泽令,不为五斗折腰,去职为田。 华阳洞中谘国事; 桃花源里可耕田。 上联典指南朝齐梁医学家陶弘景(公元456~536年),字通明,号华阳真人。秣陵人(今江苏南京)。仕齐拜左卫殿中将军。入梁,隐居。梁武帝礼聘不出,但朝廷大事辄就谘询,时人称为“山中宰相”。下联典指东晋文学家陶渊明,任彭泽令,不为五斗折腰,去职为田。 两江总督济百姓; 八州军事惜寸阴。 上联典指清朝时期嘉庆年间进士陶澍(公元1779~1839年),字子霖,号云汀。道光时官至两江总督加太子少保兼管盐政。他督办海运,整理淮北盐务,筹划安徽荒政,疏浚吴淞江、浏河以宣泄太湖诸水。 望重百梅称韵士; 名高五柳傲羲皇。 上联典指宋末元初诗人陶复亨,字仁叔,新昌人。宋咸淳中试补国学,元初充兴国军教授。以文行名,有《梅花百咏》。下联殿指东晋文学家、诗人陶潜(公元365~427年),字渊明,寻阳紫桑人(今江西九江)。尝著《五柳先生传》以自况,“羲皇”,指伏羲氏,古人想像中认为伏羲氏以前的人无忧无虑,生活闲适,所以陶隐士自称为“羲皇上人”。有《陶渊明集》。 正义终能除大敌; 丹心永照著鸿章。 此联为中共八届政治局常务委员陶铸(公元1908~1969年)《过汤坑》诗句联。 八言及以上通用联 鹄寡兴悲,自甘独宿; 鸾胶待续,聊写相思。 上联典指周朝鲁国陶婴。下联典指宋朝时期的陶谷。 一代儒臣,开奠安之伟业; 八州良牧,建恢复之奇勋。 上联典指明朝当涂人陶安,字主敬,元朝至正年间参加乡试,任明道书院山长,后避战乱住在家中。明初历官左司员外郎、知制诰兼修国史、江西行省参知政事。学业上长于《易》,当时的礼仪制度,多由他裁定。有《陶学士集》。下联典指东晋庐江浔阳人陶侃,字士行,由县吏升至郡守。永嘉年间任武昌太守,建兴初年官荆州刺史、广州刺史,太宁年间以荆州刺史加征西大将军,苏峻、祖约作乱,他协助庾亮、温峤收复建康,后任荆江二州刺史,都督八州诸军事。勤于职事,不饮酒、不赌博,常劝勉别人珍惜时间,为人称道。 不忘先祖之风,门栽五柳; 应勉后昆以学,诗咏百梅。 此联为安徽省长丰县陶楼陶氏宗祠联。 母贤截发延宾,令子得八州都督; 腰直弃官归隐,吾家有五柳高风。 此联为安徽省芜湖县老鹳嘴陶氏宗祠联。 >>>>查看全部
入川门户巫山 陶氏族人都从湖广来 [21/09/2017]
“湖广填四川,两眼泪不干。一步三回头,挪根扎那边。”这首民谣贯穿巴渝大地,成为湖广填四川大移民的民间见证。携家带口,水陆并进的麻城孝感人逶迤至大巴山脉“楚蜀鸿沟”时,已是一脚踏湖北,一脚踏四川。部分移民在“土著人甚鲜”的入川首站巫山,被云雨所动,便开始“插占为业”或“挽草为业”落户当地。>>>>查看全部
家谱的真伪应如何去考证 [18/09/2017]
在过去家谱被压在箱底秘而不示,只流传于家族内部,世系上的虚构也罢,人物事迹上的造作也罢,这只要族人认可就行。我想现在随着时代的变迁,观念的更新,家谱“以补正史之不足”的功能日益凸显。它不但是一部人类生命繁衍史,更应该是一部如实反应基层百姓生活史实的百科全书。>>>>查看全部
陶氏家族谱正确字辈顺序应该是如何呢? [12/09/2017]
字辈:     湖南宁乡陶氏字辈:河岳精英淳厚希,钟祖开嗣继俊伟,昌明万重日欣荣,贵显乾坤瑞应德,维新士兴文章美,佑启贤良裕后人。 广西鹿寨县平山镇大阳村社八、新村陶氏字辈排行:从始祖正安,二世道通,三世陶政后排,富奉海,良日成方,鸿业绍启,克振家声。 >>>>查看全部
关于唐贞休属唐谘系之辨证 [07/09/2017]
据《新唐书·宰相世系表》载,唐睢的第二十二世孙唐郓,字子产,仕前梁,为陵江将军,徒晋昌。唐郓的曾孙唐瑶,字昌仁,为西凉晋昌太守,受封永兴候。唐瑶的胞弟唐谘,字守仁,为后魏晋昌太守。唐瑶、唐偕、唐谘,号“唐氏三祖”。唐瑶的七世孙唐休璟任职宰相。唐氏望郡北海郡,起于唐谘之子唐揣。>>>>查看全部
当代人口分布 [16/08/2017]
近现代陶姓的人口192万,排在全国第一百零六位,大约占全国人口的0.16%。江苏、上海、浙江三省市占23%,湖南、安徽、湖北、广西、江西等省区也较多,西南的四川、贵州、云南次之,北方、华南地区较少。 >>>>查看全部
安徽各地陶氏渊源及字辈 [16/08/2017]
东汉时起,安徽地区就有陶姓活跃,晋唐时期,开始苏皖浙赣等周边地区扩散;宋朝时,安徽的当涂、芜湖地区有陶姓;到明朝时期,陶姓人口已广布安徽宣城、桐城、定远、天长、六安、合肥、含山、和县、凤阳、南陵、滁县、东流、寿州、全椒、巢县、潜山、怀宁、歙县等地。>>>>查看全部
【陶氏家谱源流】大学士陶榖世系流源考证 [16/08/2017]
陶榖,字秀实,邠州新平(今陕西彬县)人。本姓唐,后晋时因避石敬瑭讳改。十馀岁,以能文授单州军事判官。后历任著作佐郎、集贤校理,改监察御史分司西京。后晋高祖(石敬瑭)时,迁虞部员外郎、知制诰,兼掌内外制。出帝天福九年,加仓部郎中。坐事责授太常少卿。开运二年六月,为中书舍人。后晋亡,逃匿僧舍得免。归后汉,授给事中。后周时为右散骑常侍。世宗即位后,授户部侍郎。显德元年五月,为翰林学士。曾献策劝世宗出师取江淮之地。>>>>查看全部
陶氏字辈排行 [15/08/2017]
安徽淮南陶氏字辈:“肇祖渊源深徒寿著簪缨绩善贻辉久存仁有余馨训庭崇礼义宪法在纶经守政维敦益谦祥永致宁育才铸国栋依闾奉双亲圣贤高德尚诗书丹桂尊同宗拾万户支派百亿名耕读居皖北文风泽士林公忠传世远五柳震家声香火乾坤大绵延荫子孙”。>>>>查看全部
陶姓渊源 家谱分支 堂号 陶氏祖先 [15/08/2017]
第一个渊源:源于伊耆氏,出自远古时期尧帝衍居地陶,属于以居邑名为氏。 据史籍《元和姓纂》和《姓苑》记载,远古时期的尧帝,生于伊,嗣后耆,故称伊耆氏。 尧帝初居于陶(古济阴,今山东定陶),以制作陶器为业,官名“陶正”,其地被后世称为陶丘。后封于唐,为唐侯,故称陶唐氏。 >>>>查看全部
会稽陶氏族谱序——陶 澍 [15/08/2017]
会稽陶氏族谱序( 陶 澍),氏族之敝,起于魏晋以降之官谱,膏梁华腴,依附假托者多矣。而吾陶独无杂姓。《风俗通》言:“氏于事,则巫卜匠陶”。柳冲、郑樵之伦宗之。此缪说也。古无匠姓,卜以官,巫与陶以地。郑樵谓“虞思为周陶正,亦为陶氏”。尤不学之甚,虞思为夏诸侯以二姚妻少康者,安得为周陶正?!是盖误以虞阏父为思也。父之子胡公满,后裔为陈为田为王,何尝有氏陶者耶?>>>>查看全部
《陶氏宗谱》序 [15/08/2017]
清明祭祖之日,宗长汤世江先生来信曰:河南光山陶氏孝子贤孙欲重修《陶氏宗谱》,邀我为《陶氏宗谱》作序,陶氏敬宗之德令我尊敬,更何况我们汤、陶两家是斩不断的亲戚关系,我们江西进贤小同乡(我原属于江西临川县,1968年我们镇划归进贤县)、国防大学副校长、军事理论家陶汉章将军的夫人汤景秀就是河南孟县名门之女,故而欣然命笔。据《姓氏急就篇》曰:“陶唐氏之后,或单称陶;又虞阏父为周陶正,其后亦称陶氏;>>>>查看全部
陶渊明后裔金华兰溪陶氏 [16/08/2017]
东晋著名文学家陶渊明的《桃花源记》是传诵不衰的千古名篇,他的诗篇“采菊东篱下,悠然见南山”的生活曾经让多少人心弛神往。最近笔者在浙江兰溪民间采风中,发现了一处“世外桃源”般的陶渊明后裔聚居地--兰溪白沙乡陶宅村(古名五柳庄)。据了解,陶宅村现有2000多人口,全村几乎都姓陶。陶氏祠堂雕梁画栋,气势雄伟,另外村中还保留了10余座古厅堂和古建筑以及保存完好的《浦阳陶氏宗谱》,都极具文物和史料价值。该村坐落于金华北山山脉之北的白沙乡,这里山清水秀,几乎没有工业污染,是一处现代的“世外桃源”。>>>>查看全部
陶来源,陶氏家谱源流 [15/08/2017]
中国人在三皇五帝以前(距今五千年),就有了姓。那时是母族社会,只知有母,不知有父。所以,“姓”是“女”和“生”组成的,就说明最早的姓是跟母亲的姓。夏、商、周的时候,人们有姓也有氏。“姓”是从居住的村落,或者所属的部落名称而来。“氏”是从君主所封的地,所赐的爵位,所任的官职,或者死后按照功绩追加的称号而来。所以贵族有姓、有名也有氏;而平民则只有姓、有名,却没有氏。古时候也有法律规定:同“氏”的男女可以通婚,而同“姓”的男女则不可以通婚。因为中国很早就发现这条遗传规律:近亲通婚对后代不利。>>>>查看全部
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